Échapper à l'emprise du karma

Diminuer Das Ganu de -2-

Disciple éminent de Shirdi Sai Baba Das Ganu dans ses écrits, de nombreux enseignements de Baba apparaissent dans son style verbeux et combiné dans de longues explications. Récemment, ces histoires recueillies sous le titre Sri Sai Gurucharitra. Depuis Baba n'a jamais tenu ces longs discours, la plupart des histoires de Das Ganu ne sont pas inclus dans le livre Sept jours Shirdi Sai.

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Après quelques jours Chandorkar Nana est venu à Shirdi, il étendit ses pieds et se prosterna à Baba accrochage. «Père, S'il vous plaît me dire ce que vous m'avez promis la dernière fois que j'étais ici.’

Baba s'est félicité de l'empressement de Nana à apprendre. Il a dit: "Faites attention à mes mots. La destruction des enchevêtrements causés par le plaisir et la douleur est la libération. Suivez mes cours pour atteindre cet état de libération.’

"Il est encore une forme de karma, à savoir Sanchi karma. C'est le karma qui doit encore se développer, souvent dans la vie suivante. Un excès de Sanchita karma est une autre incarnation incontournable. Les gens sages ont bien compris et concentrent leur vie afin qu'ils évitent ce karma, mais les imbéciles ne savent rien et sont eux-mêmes pas à s'inquiéter à ce sujet. Supposons qu'une personne est devenu un serviteur par le karma d'une vie antérieure, et à ce titre il commet un vol, il a ainsi jeté les bases d'une nouvelle incarnation juste. Comment pouvons-nous que la succession incessante de la vie et de la mort continue évasion?’

Nana ne comprenait pas du tout et a demandé: «Père, vous dites que le premier vient par le karma passé, et ce karma karma de nouveaux appels pour l'avenir. Je ne peux pas tout suivre. Vous pouvez faire la différence entre deux un peu plus clair?’

Baba a répondu: «Narayana, ne laissez pas votre esprit vagabonder dans toutes les directions! Le point est que vous respectez les règles de la justice (dharma) si vous subissez les conséquences du karma qui a été créé dans une vie antérieure. Trouver la bonne compagnie, manger de la nourriture pur, ne pas entrer dans un combat avec et toujours s'en tenir à la vérité, Dieu soit satisfait de votre. Si vous donnez à quelqu'un de votre mot, vous y maintenir ensuite également.

Je vais maintenant vous parler de quatre personnes, prêter attention aux.

Le premier est l' homme ligoté. Il ne sait pas ce qu'est un comportement approprié ou un comportement inapproprié, Il adore pas Dieu et ne pas avoir les bons sentiments dans son cœur. Les gens qui font de mauvaises choses délibérément, catimini faire, qui emploient un langage injurieux, gens qui sont constamment engagés dans des activités mondaines, les gens qui sont riches, mais pas un autre prix, si elles vont le dépenser pour leurs propres plaisirs, personnes qui dépensent l'argent des autres, et les gens qui ne se soucient pas des saints, sont tous des gens liés. Certains essaient d'augmenter d'autres pour ramasser leur relation. Ils agissent comme si ils sont si bon, gens vertueux sont comme elles se livrent à des activités pécheresses. Cette vie mondaine est le seul but pour lequel ils se concentrent sur. Le monde est leur Dieu, et c'est là que leur attention se concentre sur la permanence. Ce sont aussi ceux qui sont pris dans le monde.

Quelqu'un qui, même après avoir lu beaucoup de bons livres toujours pas de clarté de la pensée est lié.

Ensuite, il est le deuxième. De chercheur sincère de la vérité (mumukshu) est quelqu'un qui se sent une aversion de cet état de servitude. Il pense constamment à comment il peut le retirer en droit de penser ses mauvaises qualités, Il est allumé en permanence avec zèle et aspire à voir le Seigneur. Quelqu'un qui aspire à la société de sincère, les gens purs pour qui le monde n'a pas de valeur réelle est Mumukshu. Celui qui accepte ce que son karma d'insatisfaction jette son, quelqu'un qui a toujours peur de se qu'il fait une erreur, quelqu'un qui dit toujours la vérité, quelqu'un, même s'il va dans la mauvaise, sincèrement regretté ses faux pas, une attitude humble et respectueux envers les saints a, Dharma qui maintient en vie et de la pratique, est un Mumukshu.

A sādhaka (spiritueel aspirant) est quelqu'un qui est l'entreprise du congé vertueux et pieux une seconde et répète le saint nom de Dieu en continu. Quelqu'un qui voit les choses du monde comme poison et veut en savoir plus sur la spiritualité toujours un sadhaka. Quelqu'un qui médite toujours, qui vit dans la solitude, rester au stade de la sādhaka. Si quelqu'un entend le nom du Seigneur, et l'entendre parler, , Son sec de la gorge avec joie et il commence à balbutier. Quelqu'un qui oublient complètement le monde et constamment engagé dans le service des saints, et Dieu constamment dans son esprit,, faiblesses est sādhaka.

Le quatrième est l' siddha. Il est un homme réalisé; il voit dans chaque unité humaine avec Dieu et est aussi indifférent à la gloire par rapport à blâmer. Il n'est actuellement pas affecté par les six ennemis de l'homme: ni le désir, rage, avidité, begoocheling de trots, afgunst porte noch. Il n'a aucun désir ou de doute, et ne fait aucune distinction entre moi et vous. Il sait que ce corps est périssable et qu'il en vérité Brahman. Il accepte la prospérité et l'adversité comme de valeur égale: si quelqu'un est vraiment un siddha.

Quatre personnes différentes et quatre façons de traiter avec le karma. Dieu est overal; il n'ya pas de place où il n'est pas, mais son illusion divine, Maya, nous confond sévèrement. Maya supprimer notre désir de connaître Dieu et à réaliser.’

Apportez appris en pratique

Chacun d'entre nous que vous voyez ici est une forme de Dieu, Comme la vérité, Lumière, Maruti, Krishna, et ainsi de suite, y compris vous. C'est pourquoi nous devrions haïr personne, parce que Dieu demeure en tous les êtres. Le sentiment de l'amour universel se pose naturellement dans le coeur et une fois qui prévaut peut vraiment réaliser quelque chose. Jusqu'à ce moment-là, vous auriez à garder votre esprit sous contrôle.

Sai Baba

Sai Baba

Une mouche cercles autour du feu et se sont enfuis à nouveau, tout comme les pensées vagabondent partout et ils fuient comme ils se rapprocher de Dieu. Nous ne pouvons échapper au cycle de la naissance et de la mort, si nous nous concentrons sur l'esprit Brahman, et donc il n'y a pas de meilleure occasion que la naissance humaine. La vie humaine à savoir une excellente occasion pour la libération.

Pour aider à concentrer nos pensées, c'est le culte de Dieu avec la forme ensemble. Si vous avez l'image ou la représentation de Dieu avec foi et dévotion culte, dans la ferme conviction que Dieu réside en elle, sont vos pensées sur Dieu concentrés. Sans concentration, l'esprit de toute évidence pas venu à l'immobilité.

Jusqu'à ce que quelqu'un qui a réalisé le Soi est auto libération. Les étapes menant à la réalisation de soi sont extrêmement difficiles à commettre, mais il existe un moyen plus facile de parvenir à la libération: Donnez-vous entièrement à Dieu et vivre une vie pure. Ce qui finira par purifier votre cœur. Chercher Dieu avec votre esprit apaisé par la concentration. Méditez sur la forme du Dieu que vous occupiez plus cher est. Cette méditation, vous finirez par atteindre la libération.’

Baba fermé ce traité et posait sa main droite sur la tête Chandorkars de le bénir. Chandorkar a été rempli de joie. Il salua en grâce, les mains jointes devant Baba et a prié pour que sa grâce doit toujours reposer sur ses élèves.

Baba a répondu: «Je ne laisserai jamais mon dévot tomber de ma grâce, là vous avez sans doute, Je promets. Que le Dieu-i-Llâhi Miséricordieux vous bénisse.’

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-à part 1: l'emprise du karma-

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